islam : Ça se passe en France dans le “93″

Manifestation dans le 93 suite à l’interpellation samedi de 61 islamistes Place de la Nation à Paris

Je crois avoir reconnu l'islamofasciste en chef de l'organisation Forsane Alizza qui - faut le reconnaître -se donne du mal pour lever son armée du djihad. Le problème est, que dans le 93, il finirait sûrement par y parvenir.

Laïcité et Islam : Malika Sorel vs Rokhaya Diallo

Emission “Ce soir ou jamais”, France 3, le 1er mars 2011

Voile, Burqua, Polygamie, les Risques...

Tout ce battage fait autour de cette contravention me fatigue.

La République Française a des lois, des droits et des usages que tous, je dis bien tous ceux qui se disent de nationalité française sont tenus de respecter.

Ces lois sont votées par le parlement, représentant l'ensemble du peuple français.

Le République a fait une faute en n'allant pas au fond de l'affaire du voile islamiste, après bien des tours et détours ,nous sommes arrivé à une non-interdiction du port du voile, Ce fameux voile qui à fait couler tant d'encre en son temps n'était que le premier doigt mis dans l'engrenage des volontés des islamistes purs et durs.

Comme le soulignent les différents journaux, le mari de la contrevenante est un islamiste extrèmiste et qui en applique en toutes les lois et coutumes.

Ce personnage qui a épousé une femme française islamiste pour obtenir la nationalité française, est d'après le ministre de l'intérieur polygame. Il peut avoir épousé plusieurs femmes dans un pays musulman et les faire venir en France sans déclarer ses mariages, au quel cas il peut dire avec raison qu'il héberge chez lui des maîtresses, en plus de son épouse légitime qui accepte cet état de fait, c'est son droit le pus absolu.

Seule la moralité aura été bafouée!!!

Pour que Monsieur le Ministre de l'Intérieur puisse intenter une action contre cette personne, il doit prouver que les fameux mariages existent et sont bien réels; sinon tout ce battage n'aura servi qu'à alimenter le martyrologe de ces "pauvres islamistes radicaux" mis en cause par les méchants ministres et parlementaires français.

Les précédents gouvernements ont, pour moi, commis une faute lourde de conséquences en n'interdisant totalement et fermement le port du voile.

Ce premier défi les islamistes l'ont gagné, alors ils continuent à répandre leur venin dans la population musulmane modérée et on arrive à des cas de violence ou de meurtre de femmes qui ont transgressé , selon eux, les principes de la Charria ou la volonté paternelle toute puissante!!!

Messieurs les Ministres et vous nos parlementaires, le "combat" ne fait que commencer et vous allez être obligés de prendre une position extrême entre l'acceptation des droits, us et coutumes des ces islamistes radicaux et la position ferme qui doit être la vôtre, ce qui s'applique en France ce sont les droits et devoirs d'un citoyen envers son pays natal ou d'adoption en fonction des textes qui régissent la République.

Il n'est peut-être pas trop tard pour réagir, mais de grâce agissez vite et dans le sens de ce qui fait les fondements de notre République, sinon dans une dizaine d'années la Charria s'appliquera pour toute la population de confession musulmane du pays et l'on entendra des voix réclamer qu'elle s'applique pour tous les français.

Le raccourci est sans doute un peu rapide mais j'ai l'intime conviction que les fondements de notre République sont menacés.

Alors Messieurs les élus réagissez avec fermeté et rapidité.

(SOURCE=come4news.com)

Analyse sur Le voile intégral

Le port du voile intégral est "le fruit d'un enfermement communautariste et l'étendard d'un mouvement intégriste, le salafisme", résume la mission d'information parlementaire dans son rapport, où elle parle de "véritable défi pour les sociétés démocratiques".

Le salafisme fait référence à "salaf", qui désigne les compagnons du Prophète, et se veut fidèle à l'islam des origines. Cette interprétation très rigoriste de l'islam concernerait environ 12.000 personnes en France sur environ 6 millions de musulmans, et une cinquantaine de mosquées et salles de prière en France (sur un total de 1.900) selon les chiffres récents du ministère de l'Intérieur.

Le voile intégral marque un repli communautariste, "un besoin de se réfugier dans l'absolu", alors que la situation sociale et matérielle est difficile. "Il ne faut pas sous-estimer l'importance de la précarité sociale et du sentiment de relégation dans les quartiers ghettos pour comprendre le phénomène du voile intégral", a dit l'islamologue Mahmoud Doua aux membres de la mission.

L'historien Benjamin Stora leur a parlé du "sentiment d'appartenance identitaire" des porteuses de voile dans une société où elles ne se sentent pas acceptées.

Plusieurs islamologues ont indiqué que le voile intégral "ne se réduit pas à une simple tenue vestimentaire (...) il signe le caractère militant et prosélyte d'un mouvement missionnaire" qui veut "des droits et des devoirs spécifiques". Et la mission rapporte à ce propos des exemples d'enfants qui sèchent les cours de gym, de cantines où on ne sert plus de porc, de services médicaux où les femmes ne veulent être soignées que par des femmes, etc...

Les sociologues et islamologues entendus par la mission ont aussi expliqué que le salafisme se répand grâce à des imams particulièrement charismatiques (souvent formés en Arabie saoudite), par les chaînes satellitaires émettant du Proche-Orient et par internet. Ils ont également évoqué l'influence du "conseil européen de la fatwa et de la recherche" qui encouragerait une stratégie du "grignotage", visant à obtenir des droits spécifiques pour les musulmans et dont la libéralisation du voile intégral serait l'exemple.

C'est en ce sens que la mission qualifie le voile intégral de "défi" aux sociétés démocratiques, et qu'elle n'accepte pas l'idée d'"accommodements raisonnables" avec certaines communautés.

(Source=LeMatin)

Marseille : selon l’imam le nikab est une obligation coranique

Aujourd’hui sur BFM TV

Un imam intégriste expulsé de France vers l'Egypte

INFO FIGARO - Le ministre de l'Intérieur, Brice Hortefeux, le décrit comme un «individu dangereux», «prêcheur de haine».

«Priez Allah, pour détruire et écraser tous les ennemis de l'islam et donner la victoire à tous les moudjahidins.» Ce fut l'une des dernières diatribes attribuée à l'imam égyptien Ali Ibrahim el-Soudany, 36 ans, prêcheur de la mosquée Hamza, à Pantin (Seine-Saint-Denis). Le ministre de l'Intérieur, Brice Hortefeux, a ordonné jeudi son expulsion «en urgence». Le religieux a été mis dans l'avion à Roissy jeudi, à destination du Caire, sous bonne escorte. Cette décision s'inscrit dans le contexte de renforcement des mesures de sécurité contre le terrorisme, après l'attentat manqué du vol 253, le 25 décembre dernier. «Les services spécialisés avaient identifié cet individu dangereux qui se livrait depuis plusieurs mois, dans des mosquées de Seine-Saint-Denis, à des prêches appelant à la lutte contre l'Occident, méprisant les valeurs de notre société et incitant à la violence» , explique Brice Hortefeux. Selon lui, «depuis 2001, ce sont 129 islamistes, dont 29 imams ou prédicateurs, qui ont été expulsés» de France. Et l'hôte de la Place Beauvau d'ajouter : «La République respecte la liberté religieuse. Mais les prêcheurs de haine, qui n'ont rien à voir avec la liberté religieuse, n'ont pas leur place sur notre territoire.»

Avant Pantin, l'imam el-Soudany prêchait à la mosquée de la Croix-de-Chavaux, à Montreuil. Selon la police, il concluait alors ses prières du soir par une «malédiction contre les juifs et les Occidentaux». Rapidement évincé de ce lieu de culte, il parvient ensuite à s'imposer à la mosquée Hamza. Dans les services de renseignement, qui l'ont placé sous surveillance discrète, on décrit sa dérive radicale avec force détail. L'imam, dit la police, invitait les fidèles à «continuer à prêcher le djihad du Coran dans le monde» . «Que dieu oriente nos flèches» lâchait-il également. Sa vision du monde actuel serait à l'avenant, à en croire les rapports qui l'accablent. La crise ? «C'est un avertissement d'Allah pour les mécréants» , aurait-il asséné. On l'aurait aussi surpris à mettre en garde son auditoire sur le fait qu'attaquer l'islam, c'est s'en prendre à 1,3 milliard de musulmans et notamment «des jeunes qui ont le cœur brûlant et qui sont prêts à donner leur sang» . «Qu'Allah accepte les martyrs de l'islam dans son vaste paradis», aurait encore déclaré ce religieux, marié et bientôt père d'un enfant, devant les fidèles. Il aurait aussi prédit l'enfer pour les mécréants, «ceux qui seront entourés de feu, ceux qui seront traînés par leurs intestins, ceux qui mangeront la chair ou encore ceux qui vomiront de la rouille.»

Le 11 septembre dernier sonne comme l'une de ses dernières provocations, aux yeux des autorités : «Aujourd'hui, on est le 11 septembre. Nous leur disons que l'islam est notre religion, que Mohammed est notre prophète et que le Coran est le livre de notre djihad. On le dictera au monde entier» , aurait clamé l'imam. Ali el-Soudany a été interpellé le 18 décembre dernier. Placé en rétention, puis assigné à résidence, il attendait son expulsion depuis le 19 décembre. Pour l'Intérieur il a apporté une «légitimation religieuse à l'action violente et contribuait à poser les bases nécessaires à la constitution de groupes à potentiel terroriste.»

(Source=LeFigaro)

Immigration, islam et conversions

“Si nos dirigeants avaient eu deux doigts de bon sens”… ils auraient mesuré, dit François Foucart les conséquences d’une immigration massive”… porteuse de l’islam… et pourtant (…)

(SOURCE=LUMIERE101)

L'impassse Islamique / la Religion contre la Vie...

A LIRE
Hamid Zanaz L’impasse islamique La religion contre la vie
Préface de Michel Onfray
Editions libertaire, 2009, 13 euros

Islamisation de la France, il est déjà trop tard...

“Trop tard ! Il est maintenant trop tard pour lutter contre la burka selon le recteur de la mosquée de Paris. Le recteur de la Grande Mosquée de Paris, Dalil Boubakeur, a déclaré mercredi 28 octobre qu’il était “trop tard” pour lutter contre le voile intégral, lors de son audition par la mission parlementaire présidée par le député André Gerin (PCF-Rhône). “C’est trop tard parce qu’on a laissé beaucoup filer le problème du fondamentalisme”, a-t-il insisté, devant l’étonnement exprimé par les membres de la mission. “Il y a longtemps qu’on aurait dû être sensible à cette montée du fondamentalisme”, a ajouté Dalil Boubakeur, pour qui le port du voile intégral est lié à l’influence des imams salafistes. Il a dénoncé une “aboulie générale”, en France et ailleurs, face au fondamentalisme.”

(SOURCE=LeNouvelliste)

A contre-Coran...

Le livre de Djemila Benhabib, Ma vie à contre-Coran (VLB éditions), connaît un vif succès au Canada. Il est en passe de devenir le livre de chevet de tous ceux qui ont fui l'islamisme pour trouver refuge en Europe. De Paris à Londres en passant par le Québec, avec le débat sur les "accommodements religieux", l'auteur suit à la trace un mal qu'elle croyait derrière elle. Elle s'étonne d'une certaine naïveté face à l'intégrisme. Suffit-il de présenter le voile comme un acte de liberté, de déguiser ses mots et son projet, pour que l'intolérance soit tolérée ?

Djemila Benhabib est immunisée contre cet angélisme. Connaître l'histoire de l'islam politique ayant ravagé l'Algérie aide à décoder le double discours des intégristes. Le grand mérite de son livre est de nous transmettre cette histoire et ce regard. Il en a un autre : démontrer l'immense responsabilité du pouvoir algérien dans la montée de l'islamisme.

Certains indépendantistes voulaient la laïcité... Le FLN préfère miser sur l'islamisation de la nation algérienne. La Constitution consacre l'islam comme religion d'Etat. Truffées d'instituteurs importés d'Egypte et formés par les Frères musulmans, les écoles publiques deviennent des lieux où l'on bourre le crâne des enfants à coups de récitation du Coran.

Djemila en garde un souvenir assommant. "J'étais debout, moi aussi, pour demander la flagellation des adultères et l'extermination des mécréants." Chez elle, l'endoctrinement ne prend pas. Ses parents militent au PAGS, un mouvement communiste. A la maison, on préfère les livres d'Angela Davis. A l'époque, il existe encore de nombreux Algériens pour préférer le progrès à la réaction. On les marginalise en les traitant d'"occidentalisés". La police les traque.

Octobre 1988, la jeunesse se révolte, descend dans la rue et brûle des voitures. La répression est terrible. Au lieu d'entendre cette rage comme une envie de liberté, le président Chadli Benjedid se tourne vers les intégristes et cède à leurs demandes, dans l'espoir - illusoire - d'acheter la paix sociale. Après avoir voté un code de la famille qui ramène la femme algérienne au statut de mineure, on passe une loi rendant le sport facultatif pour les écolières... au nom de la pudeur. Le Front islamique du salut (FIS) est conforté. Il monte inexorablement.

La suite est connue. Après un premier scrutin municipal permettant au FIS de détenir la moitié des mairies, les intégristes remportent le premier tour des élections législatives de décembre 1991. Ils s'apprêtent à tenir leur promesse : "Interdire les partis laïques ou socialistes" et "appliquer la charia". L'armée annule le processus électoral. Les islamistes basculent dans la guérilla, l'armée dans la sale guerre... Pris en étau, les intellectuels, les artistes, les laïcs se font tirer comme des lapins et vivent dans la terreur.

Djemila Benhabib se souvient du 25 mars 1994, dernier jour de l'ultimatum du GIA "ordonnant aux femmes de porter le hidjab" : "Quitter la maison devenait une expédition. A chaque recoin, la mort guettait les têtes nues." Des filles ayant osé sortir sans voile sont assassinées sur le chemin de l'école ou de l'université. La famille Benhabib reçoit des menaces quotidiennes. Il est temps de s'exiler. Mais le cauchemar n'est pas terminé.

En Europe, les Algériens laïques retrouvent leurs bourreaux. Les islamistes pourchassés par l'armée n'ont eu aucun mal à obtenir le statut de réfugiés. Les ambassadeurs des Frères musulmans monopolisent les médias et vantent le choix du voile. Dans certains quartiers de France, la "réforme" fondamentaliste voulue par Hassan Al-Banna et le FIS parvient à faire passer les musulmans modernes ou non pratiquants pour des traîtres "occidentalisés".

Djemila Benhabib ne supporte plus de voir leur propagande tolérée au nom du multiculturalisme. Son livre est un avertissement : "Toute indulgence envers cette idéologie de mort n'est pas seulement une grave erreur de principe, c'est une trahison."

(SOURCE=LeMonde)

Orange : L'imam de la mosquée tombe pour proxénétisme

Abdeslam Bahiad, 54ans, aurait d'abord joui, à Orange, d'une aura de bon samaritain. À la fin des années 90, sa réputation grandissant au sein de la communauté musulmane, plusieurs familles maghrébines d'Orange auraient même remis le destin de leurs jeunes filles, cousines, ou amies restées au pays, entre ses mains.

Mais le patron de la mosquée "Lumière de dieu", depuis trois ans, ne s'est visiblement pas contenté de ce statut... non lucratif. Peu à peu, il aurait mis sur pied un vaste réseau de prostitution reposant sur de jeunes Marocaines, âgées de 14à 25 ans, à qui l'on promettait une vie meilleure et une régularisation.

Rapidement rentable, son business lui aurait permis de se bâtir un patrimoine immobilier, "au moins dix appartements à Orange et une maison de 300m², où il vit avec sa famille, confiait hier une source proche du dossier. Un patrimoine bien conséquent pour un homme arrivé en France en 68 et qui n'a travaillé que 9 ans en tant qu'ouvrier agricole!" C'est dans ces appartements que les jeunes femmes effectuaient leurs passes avec des clients contactés par téléphone ou bien rencontrés dans le bar "LeFrance", situé en face de la police municipale d'Orange et propriété de... Abdeslam Bahiad! Au coeur de ce que des proches de l'affaire n'hésitent pas à qualifier de "traite humaine", Abdeslam Bahiad aurait enrôlé trois de ses fils: Abdelgafour, 24 ans, Omar, 31 ans et Niky, 33 ans.

"Ils étaient ses hommes de main. Certaines prostituées auditionnées expliquent qu'ils les auraient frappées et violées. L'une d'elle, qui était tombée enceinte, affirme même que l'un d'eux l'a frappée à coups de poings au ventre pour qu'elle perde l'enfant", détaillait l'une de nos sources. Après une enquête longue et minutieuse, démarrée au début de l'année 2008, la Police judiciaire d'Avignon a pu identifier et faire témoigner six prostituées de Bahiad.

"Mais il y en a eu des dizaines", déplorait un proche de l'enquête. L'une d'entre elles, Drissia, 42 ans, aurait d'ailleurs tenu le rôle de la mère maquerelle dans le "système Bahiad". "C'est elle qui allait chercher certaines des gamines au Maroc. Elle en a même ramené dans le coffre de sa voiture. Les familles de ces pauvres gamines payaient entre 7000 et 9000€ pour que leur enfant ait la chance de venir en France." Une chance qui allait rapidement tourner au cauchemar.

"Elles étaient totalement sous pression puisqu'il avait l'intelligence de ne pas, ou très peu, leur faire payer de loyer donc elles étaient redevables. Mais le pire est qu'elles ne touchaient rien du commerce de leurs corps! L'une d'elles raconte même qu'elle touchait seulement, de temps à autres, cinq euros pour pouvoir téléphoner à ses enfants restés au Maroc", continuait l'une de nos sources.

A. Bahiad, ses trois fils et Drissia ont été placés en garde à vue mardi et seront présentés au juge d'instruction Monteil ce matin. Ils sont soupçonnés d"aide au séjour irrégulier, de proxénétisme aggravé et de blanchiment d'argent". Les Bahiad, mutiques durant les auditions, parlent pourtant d'un "complot des prostituées".

(Source= La Provence )

Sarkozy d’accord avec Obama sur le voile islamiste

Il est contre pour le voile islamiste, mais il est pour contre aussi… ou est-ce le contraire ?

Nicolas Sarkozy a soutenu samedi la liberté pour les musulmanes de porter le voile, à l’instar de Barack Obama au Caire

Le président français a cependant émis des réserves mais n’a pas évoqué l’interdiction du voile à l’école, une question sensible en France.

Jeudi au Caire le président américain avait appelé les pays occidentaux à ne pas gêner les musulmans dans la pratique de leur religion, en dictant “les vêtements qu’une femme doit porter”.

Des propos qui ont provoqué la colère et l’indignation des mouvements féministes en France.

Nicolas Sarkozy ne fait aucune allusion à la loi qui interdit le port du voile à l’école
“En France toute jeune fille qui veut porter le voile peut le faire. C’est sa liberté”, a dit M. Sarkozy.
Il a toutefois insisté sur les “deux limites” fixées à cette liberté : d’une part, l’interdiction de porter le hidjab aux guichets des administrations, “parce que nous sommes un Etat laïque” et que “les fonctionnaires sont là pour tout le monde”, d’autre part que la décision de se couvrir la tête émane du “libre choix” de celle qui le fait.

Mais M. Sarkozy n’a fait aucune allusion à une autre limite, pourtant fixée par la loi: celle qui interdit explicitement le port de signes religieux ostentatoires dans les écoles publiques. Son entourage aprécisé ensuite qu’il était “évidemment contre”, conformément à la loi française.

Source et suite : France 2

Notez que les islamistes ont réussi ce tour de force de mettre dans le même camp les mots “voile islamique” et “liberté” dans le débat public ; Nos dirigeants nous parlent à présent de “liberté de porter le voile islamique”, alors que c’est un symbole d’asservissement et de soumission.

la mosquée a revêtu son dôme vert et pourrait accueillir les fidèles dès fin 2009

Villeneuve d'ascq

C'est probablement l'un des épisodes les plus spectaculaires de la construction de la mosquée : hier une grue a posé le dôme de 7 tonnes sur le toit du bâtiment. Le début de la fin du chantier, commencé en 2005 ?

En quelques minutes, au millimètre, les ouvriers ont posé la coupole de 9,60 m de diamètre. Un édifice vert -couleur de l'islam et symbole d'un bâtiment qui se revendique écolo avec son chauffage géothermique - d'aluminium et d'acier galvanisé. Des vitres seront posées par la suite, offrant des aérations au sommet. Cet ouvrage surplombe la future salle de prière. Et hier, c'est par des cris d'actions de grâce que les quelques musulmans présents ont salué l'arrivée symbolique de cette ouverture vers le ciel.

« Le chantier a pris du retard »

Ils devraient pouvoir y prier « dès la fin de cette année », affirme Mohamed Karrat, président de la mosquée de Villeneuve-d'Ascq, « cela devient urgent ». Les fidèles prient toujours dans des préfabriqués du quartier Résidence... Il était prévu qu'ils puissent prendre leurs aises rue Baudouin-IX dès 2010. « Mais le chantier a pris quelques mois de retard », concède Mohamed Karrat qui avoue signer les devis « quand on en a les moyens ». Car le grand principe de l'association est intangible : les travaux se font par tranches, au fur et à mesure des dons des fidèles. Reste encore la plomberie, l'électricité.

Mohamed Karrat prévoit d'ouvrir en priorité les salles de prière. Le centre culturel, séparé des locaux cultuels par un immense vestibule, sera terminé par la suite. « Le gros oeuvre sera achevé. Il ne restera que les travaux intérieurs, ce qui ne devrait pas perturber la prière », confie le président de la mosquée.

(Source= La Voix du Nord )

Projet de mosquée verte à Sin-le-Noble...

L'association musulmane de l'Union de Sin-le-Noble espère ouvrir une grande mosquée d'ici 2011. Un bâtiment englobé dans le projet du Raquet.

C'est un chantier très ambitieux qui va bien au-delà des espérances des musulmans du Douaisis. L'association musulmane de l'Union (AMU) de Sin-le-Noble défend le projet d'une mosquée. Cette mosquée s'inscrit dans le cadre du projet du Raquet qui consiste en l'aménagement d'une zone économique et d'un quartier écologique. Il s'agit d'un des projets urbanistiques les plus importants portés par la Communauté d'agglomération du Douaisis (CAD).

Imam francophone
Créée en 2005, l'AMU revendique près de 1000 fidèles « sans distinction de nationalités » s'empresse de préciser Yves Bottiaux, secrétaire de l'association. Lui-même symbolise l'esprit d'ouverture de cette association. De souche française, instituteur de métier, il a décidé de se convertir à l'islam depuis plusieurs années.

Convertis, arabes d'origine marocaine ou algérienne, l'AMU semble s'inscrire au-delà des communautés. Autre particularité de cette association, ses membres souhaitent favoriser un islam de France. Elle ne veut pas, comme tant d'autres mosquées en France, faire appel à des pays étrangers pour financer la construction d'une mosquée ou le salaire d'un imam. « Nous souhaitons un imam francophone, explique Yves Bottiaux. Il est important qu'il s'exprime en arabe mais aussi en français pour que tout le monde puisse comprendre. »

Au total, l'association estime à quelque 4 millions d'euros le budget de construction de cette mosquée prévue sur deux niveaux. Grâce aux dons de la communauté et les appels à la générosité de la population, elle espère lever 1 million d'euros pour financer la première tranche du projet qui consiste à l'édification d'une salle de prière sur deux niveaux capables d'accueillir 1500 fidèles.

Le projet prévoit à terme la construction d'un minaret mais aussi d'une médiathèque, d'un institut et de salles polyvalentes. Des espaces parmi lesquels un salon de thé permettront d'assurer les frais de fonctionnement. « Nous ne voulons pas faire de cet édifice un lieu uniquement cultuel mais bien un lieu culturel, assure Yves Bottiaux. Ce projet de mosquée à Sin-le-Noble remonte à près de 15 ans. Mais le projet est tombé à l'eau, je pense que les mentalités n'étaient pas prêtes. » L'AMU a d'ailleurs été créée en 2005 pour porter ce nouveau de projet. Une association dynamique qui ne cesse d'organiser des conférences tous les deux mois à destination des jeunes.

Le Douaisis compte actuellement sept mosquées. Elles se situent à Flers, Dechy ou Waziers. Elles sont plutôt modestes et s'intègrent parfaitement dans le paysage. Ce projet de grande mosquée tranche donc avec le patrimoine actuel. « A Sin, les musulmans n'ont aucun lieu pour prier. Alors ils prient chez eux », explique un autre membre de l'association qui souhaite préserver son anonymat.

Soutenu par l'ancien maire de Sin, Christiane Pezin et de l'ancien président de la Communauté d'agglomération du Douaisis, Jean-Jacques Delille, l'association espère ouvrir la salle de prière en 2011. L'association reste pour autant tributaire de la collectivité locale dans son projet d'éco-quartier et de zone d'activité qui a vocation à n'accueillir que des bâtiments respectant des critères écologiques. Cette dimension a d'ailleurs été prise en compte par l'architecte qui a conçu les plans de cette future grande mosquée. Une mosquée écolo en quelque sorte.

La CAD réserve son avis
Christian Poiret va se pencher sur le projet
« Le projet de mosquée fait partie des nombreux autres projets dans le cadre de l'éco-quartier du Raquet ». A la Communauté d'agglomération du Douaisis (CAD), le projet de la mosquée de Sin-le-Noble suscite des réserves. La CAD possède la maîtrise d'ouvrage dans ce projet du Raquet. Elle aura son mot à dire concernant ce nouvel édifice.

A ce jour, le nouveau président, Christian Poiret, n'a pas encore ouvert le dossier. D'ores et déjà, plusieurs techniciens de la collectivité locale ont eu accès à l'avant-projet de cette mosquée. Mais le dossier n'a jamais été évoqué entre élus, ni au bureau communautaire. Ce mosquée doit, quoiqu'il en soit, respecter les nouvelles exigences environnementales. Les musulmans de Sin-le-Noble vont donc devoir se montrer patients.

(Source= lobservateurdudouaisis )

Dans combien de temps la France sera aux Musulmans ?

Dans combien de temps la France sera aux Musulmans ? : le sujet fait débat sur le forum islamique “Mejliss el kalam“…

VAR - Une filière d'abattage clandestin de viande halal démantelée

Un vaste réseau d'abattoirs clandestins de viande halal a été démantelé et une quinzaine de personnes placées en garde à vue mardi matin dans la région toulonnaise, a-t-on appris de source proche de l'enquête. Au total, une soixantaine de personnes étaient entendues dans le cadre de cette affaire, a-t-on précisé. Le coup de filet a été mené par des gendarmes de la section de recherches (SR) de Marseille, assistés de leurs collègues varois. Il s'agirait de l'un des plus importants trafic démantelés en France, qui porterait sur une quarantaine de tonnes de viande.

Parmi les personnes arrêtées figurent des négociants, des intermédiaires ainsi que des religieux qui donnaient leur accord à la commercialisation de la viande halal. Sur dénonciation des services vétérinaires, les investigations ont démontré que des abattoirs clandestins d'ovins et de bovins fonctionnaient à l'année en toute illégalité et en infraction aux règles de la santé publique. Les gendarmes opéraient dans le cadre d'une commission rogatoire délivrée il y a quatre mois par Luc Fontaine, magistrat du pôle santé du tribunal de grande instance de Marseille.

(Source = Le Point )

Nantes : Malakoff aura bientôt sa mosquée, la première pierre a été posée.

La première pierre du futur centre islamique Assalam a été posée hier. Livraison prévue fin 2010.
Allah akbar ! » (Dieu est grand !). Plusieurs dizaines de fidèles musulmans ont salué, hier après-midi, la pose symbolique de la première pierre de la future mosquée Assalam, dans le quartier Malakoff.

Construit sur un terrain de 3 000 m2, entre le parc de la Roche et la régie des eaux, l'édifice comprendra deux bâtiments distincts : une mosquée pouvant accueillir jusqu'à un millier de fidèles, et un centre culturel abritant des salles de cours, une bibliothèque et des salles de réunion.

Les travaux devraient débuter dans les semaines qui viennent et s'étaler sur quinze à dix-huit mois. « Ce sera un bâtiment d'allure contemporaine, largement ouvert sur l'extérieur », souligne l'architecte Bernard Chateigner, de l'agence Laïdi et Chateigner. Haut de 17 m, le « minaret » sera constitué d'une lame de verre équipée d'écrans plasma.

Un projet vieux de 10 ans

Le projet est porté par l'Association islamique de l'Ouest de la France (AIOF), dont l'actuelle mosquée est installée dans un ancien gymnase, quai Malakoff. Hier, son président, Abdekhakek Chadli, ne cachait pas son émotion : « Pour nous, c'est un moment très important. Cela fait dix ans qu'on attendait cela ».

L'AIOF finance la construction, estimée à 4,4 millions d'euros, en quasi-totalité, la Ville apportant 200 000 € pour le centre culturel. La souscription lancée par l'association a permis à ce jour de recueillir près de 1,5 million, juste de quoi payer le gros-oeuvre. « Mais maintenant que le chantier démarre, les dons vont affluer », pense Ahmed Loukili, responsable technique du projet.

Tariq Ramadanfait le plein

L'AIOF est rattachée à l'Union des organisations islamiques de France (UOIF), réputée proche des Frères musulmans, et dont le président, Lhaj Thami Breze, était présent hier à Nantes. « Cette nouvelle mosquée sera un lieu ouvert. On y enseignera l'islam mais aussi les valeurs de citoyenneté, d'entraide, d'ouverture sur les autres ». La pose de la première pierre a eu lieu en marge de la première rencontre annuelle des musulmans de l'Ouest organisée par l'AIOF à la cité des congrès. Invité d'honneur : le très contreversé Tariq Ramadan dont la conférence sur le thème du « Vivre ensemble en société » a fait salle comble.

Xavier Boussion
« C'est un moment très important. Ça fait dix ans qu'on attendait cela »

(Source = Presse Océan )

Sarko est Grand : Les Musulmans aiment la France

Huit musulmans français sur dix s'estiment "loyaux" envers leur pays, contrairement à une idée largement répandue dans l'opinion publique, révèle une étude de l'institut américain Gallup publiée aujourd'hui à Londres.

80% des musulmans français sont d'accord avec la phrase "les musulmans vivant dans ce pays sont loyaux envers ce pays", contre 8% qui estiment le contraire et 12% qui ne se prononcent pas, précise l'enquête de Gallup conduite en collaboration avec la "Coexist Foundation", une organisation caritative britannique qui promeut les relations interconfessionnelles.

En revanche, seuls 44% des Français dans leur ensemble estiment que les musulmans sont loyaux envers leur pays, contre 35% d'avis contraires et 21% sans réponse.

A titre de comparaison, les musulmans britanniques se disent à 82% loyaux envers leur pays, contre 71% des allemands, précise l'enquête réalisée dans 27 pays de quatre continents.

Les musulmans de l'Hexagone s'identifient de plus à la France dans la même proportion que la population en général (un peu plus de 50%).
"Cette recherche met à bas le mythe selon lequel les musulmans ne se sentent pas d'affinité avec la France", concluent les auteurs de l'étude, qui montre par ailleurs que les Français comptent parmi les plus tolérants au monde en matière de religion.
Les Français et les Néerlandais sont ainsi les plus nombreux en Europe à se dire prêts à accueillir un voisin d'une autre confession.

A l'autre bout de l'échelle, les Israéliens sont parmi les moins nombreux à dire respecter les autres religions.
Le sondage a été réalisé en 2008 sur des échantillons représentatifs d'environ 500 musulmans par pays et de 100 à 1.000 personnes pour la population d'autres religions.

(Source = Le Figaro )

Des mosquées à n’en plus finir en France et en Europe !

La France est devenu le pays de la course aux mosquées. On dirait que les maires se bousculent pour être les chevaliers servants de l’islam ! Les raisons de ce nouvel empressement sont connues : l’islam est la deuxième religion de France, et la première par le nombre de ses pratiquants. Elle n’a donc plus à être confinée dans des « caves » : dignité oblige, mais contrôle aussi : les prêches souterrains pourraient être intégristes !

Voilà pourquoi « il paraît souhaitable que des lieux officiels et « ouverts » soient créés » afin que les musulmans puissent adorer leur Dieu sans se cacher, quitte à ce que les municipalités aident « de manière indirecte ces lieux de culte à se créer en toute visibilité ».

Ainsi parle Philippe de Longevialle, président du Modem de l’Isère – qui incarne, à l’égard de l’islam, la position de la plupart des maires de France.

Evidemment, ce monsieur est en accord avec sa conscience d’élu : agissant en fonction des demandes de la population dont il a la charge, il respecte le jeu démocratique. Et l’on comprend soudainement pourquoi la laïcité est lettre morte à Mayotte, où la population est musulmane à 90 % ! Certes, ce monsieur avoue contourner la loi de 1905, dont l’article 2 stipule que « la République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte », mais ce n’est pas grave : faute avouée est à moitié pardonnée ! Et puis, tout le monde sait qu’en favorisant un islam de tolérance, on en limite un autre, dont on dit qu’il est radical. Ce faisant, on oublie que le second n’existerait pas sans le premier... mais passons : le confort mental mérite bien quelques simplifications !

Il reste que de nombreuses questions demeurent. Comment se fait-il, par exemple, qu’il faille surveiller les imams ? Surveillons-nous les rabbins, les prêtres ou les pasteurs ? Surveillons-nous les Témoins de Jéhovah, les Mormons, les évangélistes, les bouddhistes, les Adventistes du Septième Jour ? La laïcité leur est-elle un problème ? En conséquence, comment se fait-il qu’elle en soit un pour les musulmans, et pire, pour nos élus eux-mêmes sitôt qu’ils se trouvent confrontés à des musulmans ? Par quelle aberration la solution à ce problème ne vise-t-elle qu’à éviter la colère de ces derniers ? Pourquoi cette colère effraie-t-elle nos élus au point de n’être expliquée que par la sempiternelle « marginalisation d’une population en voie de radicalisation », pour reprendre les propos de Louis Marie Joguet, vice-président du Modem-Vendée et maire de la commune de Mallièvre ? Que peut, par ailleurs, signifier le terme de « marginalisation » appliqué à une population qui, en France, atteindra vingt millions d’âmes avant 2020 ? Plus encore, comment mettre sur un pied d’égalité l’identité de la République laïque et celle d’un ordre politico-religieux étranger à nos valeurs ? Et si nous savons qu’il y a là une dangereuse antinomie, pourquoi nous y enfonçons-nous toujours plus ? Pourquoi soutenir avec Pierre le Guérinel, président du Modem des Yvelines, que « la loi de 1905 ne concerne pas, à proprement parler, la laïcité – qui relève d’un autre domaine – mais la séparation des pouvoirs » (sic !) ?

Bref, pourquoi déshabiller Marianne ? Pour la revêtir plus aisément d’une burqa ?

A coups de billevesées aussi énormes, il semble bien que cela soit possible. Et d’ailleurs, qu’est-ce qui ne serait pas possible pour des élus de cet acabit ? L’inconvénient, c’est que lorsque tout est possible, les scénarios catastrophes le sont aussi, et, n’en déplaise à quiconque, la France des mosquées en est un !

Comment ? Les musulmans n’ont-ils pas le droit d’avoir leurs lieux de culte ? Chaque religion n’a-t-elle pas ce droit-là ?

Oui, mais il serait peut-être utile de se demander ce que cultive le culte, car si le « culte » est un « hommage rendu à la divinité », cet hommage dépend de la divinité honorée.

On l’aura compris : tous les cultes ne véhiculent pas le même message, car ils n’honorent pas tous le même Dieu. Il suffit donc qu’un Dieu promette le feu éternel à ceux qui n’obéissent point à sa Parole (Sourate 4, verset 14), ou établisse l’inégalité des sexes (Sourate 4, verset 34), pour que son lieu de culte devienne ipso facto un problème ! Et ce problème ira en s’aggravant tant que nos élus ne seront pas capables de le penser comme problème.

Pourtant, il y a urgence : alors que Vincent Delahaye, maire de Massy, inaugure solennellement le panneau du permis de construire d’une mosquée-minaret gigantesque, une association musulmane, membre de l’Union des Organisations Islamiques de France, écrit dans son bulletin mensuel que « des gens modestes, sortis du désert d’Arabie avec comme seule puissance celle de leur foi, ont pu conquérir le monde » ! Alors que le ministère de l’Intérieur nous apprend que les pouvoirs publics apportent désormais 30 % des fonds nécessaires à l’édification des lieux de culte musulmans, un nombre considérable d’élus persistent à fouler aux pieds les lois de la République en finançant la construction de mosquées. Alors que l’invraisemblable vient de se produire dans l’enceinte des Nations Unies, où une séance de travail a débuté par la prière musulmane ( !), nous continuons à ancrer l’Europe dans l’islam en en matérialisant la présence par la construction de mosquées.

Mais ne comprendrons-nous jamais qu’il y a dans cette exigence musulmane de constructions de mosquées la volonté affichée de notre éradication culturelle ? Quand les mosquées seront la Charte de la nouvelle Europe, que sera donc l’Europe ? Les minarets ne sont-ils pas déjà les marqueurs idéologiques d’une Europe revue et corrigée par les musulmans ? Quelle autre religion exige sans cesse la construction de lieux de culte ? Quelle autre religion se pense en termes d’implantation territoriale ? Comment pouvons-nous avoir des yeux et ne pas voir ? Si encore nous modérions l’islam en le sortant des « caves » ! Mais c’est l’inverse qui est vrai : plus l’islam est visible, plus il est fort. Plus il est fort, plus il entend être visible ! Faut-il rappeler ce qu’est l’islam en terre d’Islam ? N’est-ce pas en terre d’Islam qu’il a la visibilité maximale ? N’est-ce pas là qu’il applique la charia dans ce qu’elle a d’incompatible avec le monde occidental, comme le montrent la répudiation, la polygamie, le voile, les châtiments corporels, la lapidation ou la décapitation ?

L’absence de modération de l’islam ne provient pas de ce qu’il serait relégué dans des « caves » : elle provient de son texte fondateur. Or, ce texte n’est pas rectifiable : il est la « rectitude » même, c’est-à-dire la « droiture », et cette « droiture » vaut en tout temps et en tout lieu, car elle émane de Dieu ! Pour le musulman, la religion ne saurait être un concept : c’est le réel en acte. Faire un pas sur cette terre, c’est marcher dans le champ d’Allah. La France, comme l’Europe, appartient à ce champ ! Voilà ce que nos responsables politiques n’ont toujours pas saisi, ou s’entêtent à ne pas vouloir saisir ! Voilà le sens des demandes permanentes de mosquées en France et en Europe !

(Source = Riposte Laïque )

À Lons-le-Saunier dans le Jura, l’ancien magasin Casino pourrait devenir une mosquée.

À Lons-le-Saunier dans le Jura, l’ancien magasin Casino pourrait devenir une mosquée. Le maire est pour. Les commerçants et les résidents, beaucoup moins. On se demande bien pourquoi.

L’association maghrébine vient de faire une offre de rachat pour l’ancien Casino des Mouillères fermé depuis six mois. Elle veut le transformer en salle de prière. Les commerçants du secteur sont inquiets…

L’ancien Casino du centre commercial des Mouillères deviendra-t-il une mosquée ou une salle de prière ? Peut-être. En tout cas il y a bien un projet / Photo Armand Spicher

Quand il a fermé il y a six mois, personne ne pensait que la petite supérette Casino du centre commercial des Mouillères pourrait avoir une destination cultuelle. Or, ce qui n’était que rumeurs au début est devenu depuis quelques jours réalité.

L’association maghrébine de Lons a bel et bien fait une offre de rachat au groupe Casino pour transformer l’endroit en salle de prière. Driss Chakir, le président, ne s’en cache pas : « Nous avons demandé l’avis du maire avant de faire une proposition. Notre salle actuelle rue des Salines est trop petite et nous souhaitons nous rapprocher des jeunes de la Marjorie plutôt que de les laisser dehors. Pour l’instant, rien n’est fait, le groupe Casino a fait savoir qu’il n’était pas pressé. Nous non plus ! »

En tout cas, ce projet suscite quelques remous du côté des Mouillères… Les commerçants voisins ne veulent pas s’exprimer officiellement, mais ne voient pas d’un œil particulièrement bienveillant l’arrivée de ce qu’ils appellent « une mosquée », même si ce n’est pas à proprement parler ce qui est prévu. Au niveau business, une salle de prière, ce n’est pas bon. D’où une demande d’entrevue avec le maire, qui devrait se concrétiser dans le courant de la semaine. Il n’est d’ailleurs pas impossible qu’ils réagissent collectivement en faisant eux-mêmes une offre d’achat, mais chut… Rien ne doit filtrer.

Chez les habitants, ce projet ne semble pas susciter non plus l’enthousiasme. Les gens sont habitués à leur quartier et rappellent volontiers qu’on est dans un centre commercial, pas un lieu de culte. L’affaire a même pris une tournure plus politique avec un courrier de Christophe Perny, conseiller général du secteur, à Jacques Pélissard, pour lui demander quelle est la destination de ce local et quelles initiatives il souhaite prendre sur ce secteur. Quant aux responsables du groupe Casino, ils se contentent de dire… qu’ils ne peuvent rien dire, transaction oblige, mais qu’il y a bien quelque chose !

Voilà où l’on en est actuellement. Les semaines prochaines permettront sans doute d’y voir plus clair, sachant qu’il s’agit d’une transaction privée entre copropriétaires et que rien n’empêche juridiquement une association de racheter un local, même pour y faire un lieu de prière.

A suivre…

Jacques Pélissard pour une mosquée…

Le maire de Lons est favorable à un vrai lieu de culte pour les musulmans de Lons : « Le principe est acquis. Ces gens ont besoin d’une mosquée qui ne soit pas un fond de cour. Il faut un vrai lieu de culte pour une religion qui compte des centaines de pratiquants à Lons, mais pas dans n’importe quelles conditions. En conseil d’adjoints, nous avons considéré qu’il y avait peut-être un risque de problème avec le voisinage, mais surtout un problème de parking. Lorsqu’il y a la prière du vendredi, il y a des gens qui viennent de tout le Jura, pas seulement de Lons. Il faut de la place. Je suis personnellement à la recherche d’un lieu plus adapté, j’ai une idée précise, mais je ne peux encore rien dire. Eux souhaiteraient un petit minaret, ce n’est pas acquis. Si c’est aux Mouillères, c’est une copropriété, il faudra une décision commune. Moi, mon rôle est d’assurer la cohésion sociale par rapport à des avis qui peuvent être divergents. »

(Source = Le Progrès )